martes, 22 de noviembre de 2011

Relaciones anglo-españoles durante la guerra de la oreja de Jenkins

El fondo

Al término de la Guerra de Sucesión española, el Tratado de Utrecht en 1713 dio a Gran Bretaña un asiento treinta años para suministrar un número ilimitado de esclavos a las colonias españolas. Esto dio a los comerciantes británicos y los contrabandistas el acceso potencial a los mercados (tradicionalmente) cerró en la América española.

En el Tratado de Sevilla (1729), después de la guerra anglo-española, Gran Bretaña había concedido buques de guerra españoles el derecho de detener los comerciantes británicos y verificar si el derecho de Asiento fue respetada. Con el tiempo los españoles comenzaron a sospechar que los comerciantes británicos estaban abusando del contrato y se puso a bordo de los buques y confiscar sus mercancías. Después de unas relaciones muy tensas entre 1727 y 1732, la situación mejoró entre 1732 y 1737, cuando Sir Robert Walpole apoyó a España durante la Guerra de Sucesión de Polonia. Pero las causas de los problemas y se mantuvo cuando la oposición en contra de Walpole creció, también creció el sentimiento anti-español entre el público británico. Walpole cedió a la presión y aprobó el envío de tropas a las Indias Occidentales y un escuadrón de Gibraltar, provocando una reacción inmediata español. España solicitó una compensación económica, que llevó a la demanda británica de anular el "Derecho de Visita" acordado en el Tratado de Sevilla (1729). En reacción, el rey Felipe V de España anuló la "derecha Asiento" y que todos los buques británicos anclados en puertos españoles confiscados.

La Convención de Pardo, un intento de mediar en el conflicto, se vino abajo. El 14 de agosto, Gran Bretaña retiró a su embajador a España y declaró oficialmente la guerra el 23 de octubre de 1739.

La Guerra de la Oreja de Jenkins - un nombre creado por Thomas Carlyle en 1858, se refiere a Robert Jenkins, el capitán de un barco mercante británico, que exhibió su oreja cortada en el Parlamento tras el embarque de su buque, el Rebecca, por los guardacostas españoles en 1731.


La Batalla de Porto Bello


El 10 de julio 1739 el rey Jorge II autorizó al Consejo del Almirantazgo para buscar represalias marítima contra España.El 20 de julio, el Vice Almirante Edward Vernon y un escuadrón de buques de guerra partió de Inglaterra con destino a las Indias Occidentales para atacar a los barcos españoles y "posesiones". La declaración real de la guerra contra España no fue proclamada hasta el sábado 23 de octubre de 1739.
Una de las primeras acciones fue la captura de británicos, el 22 de noviembre de 1739, de Porto Bello, una ciudad de la plata-exportación en la costa de Panamá, en un intento de dañar las finanzas de España y debilitar su capacidad naval. El puerto mal defendido fue atacado y derrotado por Vernon barcos dentro de las veinticuatro horas. La economía de Porto Bello, fue severamente dañado, y no se recuperó hasta que el edificio del Canal de Panamá más de un siglo después.
En Gran Bretaña, la victoria fue recibido con solemnidad, y en 1740, en una cena en honor de Vernon, en Londres, la famosa canción "Rule Britannia" se llevó a cabo en público por primera vez. La famosa “Portobello Road” en Londres lleva el nombre de esta victoria y más medallas fueron entregadas que para cualquier otro evento en el siglo XVIII.


La Batalla de Cartagena

Una de las misiones más importantes de la guerra era un mar y ataque por tierra lanzada por los británicos al mando del almirante Edward Vernon en marzo de 1741 contra la ciudad de Cartagena de Indias, uno de los principales comerciales de España en oro puertos situados en su colonia de Nueva Granada (hoy Colombia). Expedición de Vernon fue restringido por la organización ineficiente, su rivalidad con el comandante de las fuerzas de su tierra, y los problemas logísticos de montaje y mantenimiento de un gran transatlántico de expedición. El fortificaciones de Cartagena y la estrategia del comandante español Blas de Lezo repelieron el ataque, con fuertes pérdidas en el lado británico. Además de un clima tropical desconocida, los hombres británicos sucumbieron en gran número a las enfermedades tropicales virulenta, la fiebre amarilla principalmente.

La noticia de la derrota en Cartagena fue un factor importante en la caída del primer ministro británico, Robert Walpole. Contra la guerra de Walpole puntos de vista fueron considerados por la oposición de haber contribuido a su procesamiento pobre de la guerra.

Se funden en la guerra más amplia de la sucesión austríaca

A mediados de 1742 la Guerra de Sucesión de Austria había estallado en Europa. Principalmente lucharon por Prusia y Austria por la posesión de Silesia, la guerra pronto sumido la mayor parte de las grandes potencias de Europa. La escala de esta nueva guerra enano cualquiera de los combates en las Américas, y ha llamado la atención principal de Gran Bretaña y España a las operaciones en el continente europeo. El regreso de la flota de Vernon en el Caribe en 1742 marcó el final de las principales operaciones ofensivas en la Guerra de la Oreja de Jenkins.

Secuelas

El Tratado de Aix-la-Chapelle formó parte de la solución general de la Guerra de Sucesión de Austria. La cuestión de la Asiento no se menciona en el tratado - que había disminuido en importancia para ambas naciones. El asunto fue finalmente resuelto por el Tratado de 1750 de Madrid en el que Gran Bretaña accedió a renunciar a su pretensión del Asiento a cambio de un pago de £100.000 y el comercio permitido británico con la América española, en condiciones favorables.

Las relaciones entre Gran Bretaña y España mejoró dramáticamente durante los años siguientes, gracias a un esfuerzo concertado por el duque de Newcastle para cultivar España como un aliado, y un deseo por el gobierno español de no ser visto como un títere de Francia. Una sucesión de pro-británico ministros fueron nombrados en España, en un esfuerzo por evitar una repetición de la Guerra de la Oreja de Jenkins. Uno de los resultados de esto fue la decisión española de neutralidad durante la primera parte de la Guerra de los Siete Años.

lunes, 21 de noviembre de 2011

La desigualidad social en el Antiguo Régimen: los estamentos

Una de las características principales del Antiguo Régimen es la división de la sociedad en tres estamentos: el clero, la nobleza y el Tercer Estado.

Cada estamento se define por un común estilo de vida y analóga función social. El clero reza por todos, la nobleza defiende a todos y el Tercer Estado trabaja para alimentar a todos. Estas ideas surgen en la Edad Media y se conservan durante los siglos en la organización de la sociedad en tres estamentos.

Los primeros dos constituyen grupos cerrados a los que se accede fundamentalmente por nacimiento. Bajo los primeros dos estamentos está el Tercer Estado, el resto y la mayoría de la población.

Aunque los estamentos son cerrados y casi inmutable, hay a partir del siglo XVIII algunos ennoblicimientos o entradas en el clero mediante méritos o compras de títulos.

Los derechos de las personas no son iguales, sino que anti-naturales. Es decir la nobleza y el clero se denominan privilegiados: no pagan impuestos, son dueños de la tierra y acarparan los cargos públicos, tienen a gala no trabajar. Por el contrario el Tercer Estado es la clase de trabajadora que pagan fuertes impuestos, no son dueños de tierras y son los que generan riqueza y los que asienta el Estado.

Dentro de la clase trabajadora se distingue otra vez a la burguesía y al campesinado. Mejor dicho, todos los estamentos se puede separar de nuevo en otros grupos a causa de su heterogeneidad y su riqueza.


  1. El Clero

Constituye el primer orden de la sociedad. Dentro ellos existen un alto y un bajo clero. Conservan muchos privilegios: leyes propias, derechos a administrarse justicia, exención de impuestos, al ser letrados ocupan cargos públicos, reciben donaciones de los reyes, los nobles y el pueblo llano, tienen un enorme patrimonio a causa de donaciones y se encargan de la enseñanza. A menudo el clero es vinculado con la nobleza, por ejemplo los hijos segundones de los nobles ingresan en la Iglesia en calidad de obispos. Además, en los siglos XVI y XVII la Iglesia fortalece el poder de los reyes por justificaciones religiosas.


  1. La nobleza

Aunque forma junto con el clero solo el 2% de la población, poseen más del 70% de la tierra. En la Edad Media tienen en particular funciones militares, pero muchos han abandonado este actividad en este época.

Como el clero disfrutan de privilegios: la exención de impuestos, el derecho a llevar espada, la administración de la justicia en sus tierras, a veces pueden decidir penas de muerte, ocupan cargos públicos en la corte.

Se puede llegar a este estamento por dos vías: por nacimiento (nobleza de sangre) o por ser ennoblecido por el rey para ocupar servicios (nobleza de servicio).

Hay distintos tipos de nobles: una alta nobleza o aristocracia, una nobleza media e hidalgos. Por ejemplo, un miembro de la baja nobleza puede morir de hambre a pesar de sus prestigios sociales.


  1. El Tercer Estado

Aunque forma la gran masa trabajadora, no son privilegiados y tienen que pagar impuestos fuertes al rey. Entre sus miembros hay diferencias sociales.


  1. En la ciudad

Los habitantes, los burgueses y artesanos (no los nobles!), habitan y controlan las ciudades. La burguesía tiene el poder político urbano y constituye el grupo social más potente en el ámbito económico (fianzas, comercios, manifacturas).

Dentro de la burguesía existe tres distintas formas: la alta (grandes banqueros, ricos comerciantes), la media (médicos, abogados) y la baja burguesía (dueños de pequeños negocios).

El objetivo de un burgués es su cambio en el estamento noble. Se puede lograrlo por servicios al rey, compras de títulos o matrimonios con miembros de la nobleza arruinada.

A pesar de todo existen también las masas populares (artesanos, asalariados, vagabundos) que viven en la ciudad y dependen de la burguesía.


  1. En el campo

Entre un 85 y un 90% de la población vive en el campo. En general casi toda la sociedad del Antiguo Régimen se dedican a la agricultura. La minoría posee tierras propias – la mayoría trabaja las tierras del clero o de la nobleza y recibe a cambio una renta. Hay también jornaleros que trabajan a cambio de un jornal pequeño o pago por día para sobrevivir.

Además, los campesinos tienen que pagar el diezmo a la Iglesia, un 10% de la cosecha, y otros impuestos sobre diversos productos al rey o los nobles. Es decir en caso de malas cosechas muchos campesinos mueren de hambre.


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lunes, 14 de noviembre de 2011

El declive de la hegemonía de la corona hispánica

La Revuelta en Cataluña:

La revuelta de Cataluña durante el reinado de Felipe IV se termina la Guerra de los Segadores. El conflicto afecto a la gran parte del principado de Cataluña entre 1640 y 1659. El conflicto tendrá impactos históricos a largo plazo a través del Tratado de los Pírennos en 1659 que otorgó los territorios de Rosellón y el norte de Cerdaña a Francia. A causa de esta división histórica, la cultura e identidad Catalana tiene presencia en ambos lados de la frontera España- Francia.

La causa principal por el malestar en Cataluña era la Guerra de Treinta Años; aunque la gran parte de los recursos para esta Guerra, tanto humanos como materiales, procedían de Castilla- el centro del poder monárquico, el valido de Felipe IV, el Conde Duque Olivares también se aprovechó de los recursos de Cataluña para apoyar el esfuerzo bélico español.

El impacto de la Guerra de treinta años tuvo un aspecto bastante personal para los habitantes de Cataluña cuando fueron obligados a acomodar a las tropas Castellanas en sus hogares. Por lo tanto, los campesinos, sobre que mas recaía la responsabilidad de alojar al soldadesco español, se levantaron en el día de Corpus Cristi en 1640, que se no denomina en Catalán el Corpus de Sang (Corpus de Sangre). La chispa que causó el estallido fue la muerte de un segador, supuestamente a manos de soldados castellanos. Los disturbios se extendieron por el país y se convirtieron en una plena revuelta. Los acontecimientos desarrollaron fuera del control de las autoridades locales y un grupo de hasta 500 campesinos entró en Barcelona y causaron la muerta (en circunstancias nada claras) del conde de Santa Coloma, noble catalán y virrey de Cataluña. El asesinato del virrey marca el inicio del conflicto a escala nacional. El conflicto pilló Olivares por sorpresa; no había contado en una revuelta en la península Ibérica mientras la mayoría de los ejércitos hispánicos se encontraban lejos del país. Pau Claris tomó ventaja del malestar a convertirlo en un asunto político y proclamó una republica catalana.

A pesar de sus iniciales logros militares, los catalanes pronto se vieron obligados a aceptar la soberanía de Louis XIII de Francia a morir Pau Claris. Por la década siguiente los franceses y catalanes eran aliados, unidos por su interés común en debilitar el poder económico y militar español en la región. Sin embargo, en 1652, los españoles conquistaron a Barcelona, así acabando con la resistencia catalana a gran escala. A pesar del fin de hostilidades convencionales, la resistencia catalana continuará a través de tácticas guerrilleras y non-convencionales por unos años, así marcando el principio del uso de semejantes tácticas en este conflicto. Además, la Generalitat catalán de Perpinyà- bajo control francés, continuó la lucha contra España. El apoyo francés finalmente de terminó en 1652 cuando Francia renunció derechos y intereses en Cataluña. Sin embargo, como ya se ha mencionado, se quedaron con los territorios de Rosellón y el norte de Cerdaña a firmar el Tratado de los Pírennos en 1659.

Las relaciones entre España y Portugal


El estallido de la rebelión en Cataluña fue seguido rápidamente por una revuelta de los portugueses.
Sesenta años de la unión con España había traído ninguna ventaja a Portugal, y con el reinado de Felipe IV (Felipe III de Portugal) llegó un enfoque diferente de las políticas portugués. Los impuestos a los comerciantes portugueses fueron aumentadas, la nobleza portuguesa comenzó a perder su influencia en las Cortes españolas, y puestos en el gobierno de Portugal fueron ocupados cada vez más por los españoles. En última instancia, Felipe III trató de Portugal como una provincia española, y así marginalizando a los nobles portugueses .
Portugal se había mezclado en las guerras europeas de España, en la que no tenía ningún interés; Cádiz había tomado del comercio de Lisboa, y Portugal había perdido su posición de la primera potencia marítima en el este a los holandeses. Demandas de Castilla de un aumento de las contribuciones de sus guerras en Europa, fomentaba el descontento en Portugal desde hace algún tiempo. Además de estas quejas y desgracias vinieron centralización de la autoridad de Olivarez, e incluso un plan para usar las tropas portuguesas para ayudar en la represión de los catalanes.
En 1640, inspirado por la revuelta de catalán, y aprovechando la preocupación de Castilla con Cataluña, un grupo de patriotas portugueses organizados por el profesor Ribeiro de la Universidad de Coimbra, y con el apoyo abrumador del pueblo, logró un golpe del estado y se instala en el trono a Juan IV el duque de Braganza, el noble más poderoso de Portugal. Con una historia reciente de ser dueños de sí mismos y con los demandantes legítimos a su trono, los portugueses tenían un poderoso incentivo para la secesión. Absorto en las campañas de extranjeros y la rebelión catalán, España no podía hacer nada al respecto en ese momento, pero no renunciar a Portugal sin una lucha. La guerra inconexa, amargando aún más las relaciones entre los dos países, se prolongó durante 28 años, pero Portugal luchó con éxito los ataques castellanos, llevándose con ellos al mismo tiempo, sus posesiones de ultramar. En 1668 España reconoció finalmente la independencia de Portugal y ochenta y ocho años de dominio castellano sobre los asuntos portugueses a su fin.

lunes, 7 de noviembre de 2011

La justicia en la época moderna

La administración de justicia fue percibido cómo atributo de los príncipes de los Austrias. En este tiempo gobernar significó principalmente hacer justicia y los príncipes lo harían en virtud de la gracia divina. Juntar justicia con religión solo potenziaba las monarquías, porqué en la época moderna las iglesias fueron en gran parte la fundación de la sociedad.

La justicia contribuyó al mantenimieto de paz entre los súbditos y extinguí conductas desfavorables hacia el orden político y social instituidos, pero no siempre en maneras más amables.


Jerónimo Castilla de Bobadilla fue un jurista español del siglo XVI, que escribió una obra sobre la justicia, la religión y el origen de los Príncipes:

Política para Corregidores y Señores de vasallos, en tiempo de paz y de guerra y para prelados en lo espiritual y temporal entre legos, juezes de comisión, regidores, abogados y otros oficiales públicos y de las jurisdiciones, preeminencias, residencias y salarios dellos y de lo tocante a las de órdenes y cavalleros dellas (1597), conocido como La Política.

Jerónimo Castilla se licenció en Salamanca y prestó servicios en los corregimientos de Badajoz, Soria y Guadalajara. Actuó como letrado de las Cortes y culminó su carrera como fiscal de la Chancillería de Valladolid. En su obra La Política Castilla mostró una imagen muy dura de la penalidad de la época moderna de España. En su opinión el Rey era Dios en la tierra y ley viva, que significaba que no había un sistema de justicia imparcial e igual para todos. La sociedad estaba al servicio de los privilegiados y su sistema político- Absolutismo, y el poder infundía temor en los súbditos para mantener y asegurar paz interior del reino.

El castigo dependía en mucho del estamento social del culpable. Dos hombres con diferentes ingresos tampoco eran iguales ante la ley. A su modo de ver, los estamentos nobles son los que poseen la fortaleza y sapiencia y por esto merecerían penas más leves.

La máxima autoridad de dar y abrogar la ley caía sobre el Príncipe, los corregidores no pudieran crear ni alterar decisiónes, eran solo transmisores de la voluntad del Príncipe. Debido a esto el Princípe que detentó un poder absoluto del derecho estaba libre del respeto al ley. Pudiera dar y abrogar la ley como la existencia de ello dependía totalmente de su voluntad.

domingo, 16 de octubre de 2011

Monarquía española: Felipe II

Como los estudiantes de Erasmus nos pregunta muchas veces por qué estamos aquí para aprender español y nuestra respuesta es siempre que, además de Inglés, es la lengua más hablada en el mundo. Su cultura ha influido en todos los rincones del mundo y así tener la oportunidad de ser parte de esa cultura durante un año era una oportunidad no se puede perder. Decidimos que sería interesante escribir nuestro primer blog en un aspecto ligeramente diferente de la monarquía española, que incluya un poco de la historia británica también!
Ambas potencias británicos e hispanos han dominado la historia a través de sus relaciones exteriores, pero quizás uno de los aspectos más interesantes de estudiar en este período en particular es la forma en que interactúan unos con otros. A continuación se presenta un breve reflexión de cómo la relación entre las dos monarquías ayudó a formar las rivalidades de estos dos países durante este período.

Mary I y Felipe II
Debido a los deseos de su padre Carlos V, Felipe estaba dispuesto a casarse con María I de Inglaterra. Esto daría a España muchas ventajas políticas como Felipe se les permitiría compartir los títulos de María y de los honores y lo más importante que le permitiera ser el Rey de Inglaterra e Irlanda, añadió a su ya vasto territorio. Sin embargo, de manera significativa la pareja no tenía hijos, que combinado con la prematura muerte de María significaba que Inglaterra no estar bajo la influencia de España por mucho tiempo.

Elizabeth I y Felipe II
Después de la muerte de María en la década de 1560 las relaciones entre España y Gran Bretaña se deterioraron. Aunque anteriormente se había mantenido con éxito Philip relaciones pacíficas con Inglaterra, esto no iba a continuar. El trono Inglés pasó a Elizabeth, y con un cambio de gobernante produjo un cambio de religión. El protestante Isabel I de Inglaterra, a quien la Iglesia Católica no reconoce como el legítimo monarca Inglés, había contrariado a los católicos por lo que la Iglesia de Inglaterra de la iglesia oficial en el reino. Elizabeth también aliada de Inglaterra con la causa protestante en los Países Bajos, que era cada vez más hostil al gobierno español.
A fin de mantener el vínculo con Inglaterra y sobre todo, garantizar el retorno de la religión católica al trono, Felipe, y la Iglesia Católica considera María, reina de Escocia, un primo de Isabel Católica, para ser la reina de Inglaterra que le corresponde. En 1567, Mary fue encarcelado y obligado a abdicar del trono escocés en favor de su pequeño hijo, James. Posteriormente huyó a Inglaterra, donde Isabel le había encarcelado. Durante las próximas dos décadas, los opositores de Elizabeth and James continuamente conspiró para que María puso en el trono de uno o de ambos reinos.
Al ver la causa protestante como central para su supervivencia, Elizabeth prestado asistencia a las fuerzas protestantes en las guerras de religión de Francia y de la rebelión holandesa contra España. Felipe, por su parte, se opuso ferozmente a la difusión del protestantismo, y además de la financiación de la Liga Católica en las guerras francesas, con el apoyo de la segunda rebelión de Desmond en Irlanda, en el que los católicos irlandeses se rebelaron contra Isabel, desde 1579 hasta 1583.
En 1585, Isabel firmó el Tratado de Nonsuch con los holandeses, comprometiéndose a proporcionar a los hombres, los caballos, y una subvención. Felipe tuvo que esto es una declaración de guerra contra su gobierno.

Descenso en las relaciones
La guerra estalló en 1585. Drake se embarcó para las Indias Occidentales y saqueó Santo Domingo, Cartagena de Indias, y San Agustín en la Florida. Inglaterra se unió a la Guerra de los Ochenta Años en el lado de los holandeses protestantes Provincias Unidas, que había declarado su independencia de España. Felipe II planificó una invasión de Inglaterra, pero en abril 1587 su preparación sufrió un revés cuando Drake quemó 37 buques españoles en el puerto de Cádiz. La ejecución de María, Reina de Escocia en 08 de febrero 1587 los católicos indignados en Europa, y en represalia por la ejecución de María, Felipe se comprometió a invadir Inglaterra para colocar un monarca católico adecuada en su trono. Reunió una flota de unos 130 buques, con 8.000 soldados y marineros 18.000.

Se puede decir por tanto que la relación entre España e Inglaterra cambiado de manera significativa en un corto período de tiempo, incluso en el reinado de Felipe II. Por supuesto, como se mencionó, esto en gran parte puede atribuirse a las diferencias religiosas. Pesar de los intentos, las alianzas entre los países fueron inconstantes y carecían de verdadera lealtad.